sábado, 11 de junio de 2011

Tesis a desarrollar (protocolo)

 Tesis a desarrollar (protocolo)

Es un corte en el tiempo, en el Siglo XXI para observar y analizar al individuo, término que significa: una unidad e indivisible; Pero nos encontramos que aquel inherente es a su vez mental, emocional y corporal. Es particular y social, es mujer y hombre; Es todo esto y todo lo que se pueda imaginar. Y es responsable de conocerse y de su propio cuidado.

En la era de la revolución informática, en la cual se cuenta con herramientas de proyección masiva y almacenamiento de datos inmensos, el individuo encuentra una valiosa fuente de empoderamiento informático, mezclado con los peligros del ocio y la manipulación conformista. Es por eso que cada uno debe ser activamente responsable de lo que entra en su cabeza y de cómo lo utiliza en su vida personal.



De acuerdo con la investigación que he desarrollado considero ocho elementos que conforman al individuo: la conducta, la conciencia, el cuerpo, la memoria, las emociones, los deseos, la sombra y la conciencia colectiva. Más adelante desarrollaré esta idea, en la que me voy a enfocar. Entiendo el desbalance como un péndulo descontrolado entre la autodestrucción y la sobrevivencia.







“Si llegamos a descubrir una teoría complete de la vida, debería, en el tiempo, ser entendida en un amplio sentido por todos y cualquiera, no solo unos cuantos científicos. Entonces filósofos, científicos y gente ordinaria podría participar en las discusiones de la pregunta: porque nosotros y el universo existimos.”Stephen Hawking


Antecedentes_ "Disonancia Social" (protocolo)

La vía del conocimiento nos ha llevado por situaciones constructivas y destructivas, el problema es que no podemos estar seguros sino hasta después del paso del tiempo, no podemos saber que será hasta que es y entenderlo hasta que fue. Por decirlo de otro modo, es por una preocupación ante los abusos y desbalances del sistema que influyen en el particular o los desbalances en los individuos que influyen en el sistema o ambas simultáneamente.

Ya nos reconocemos como un mundo global, aunque sea mudamente colonial, con las herramientas de conexión, en tiempo real, disponibles para las masas. Conocemos, por lo mismo, de las desigualdades, las guerras, matanzas, de los abusos de poder y apatía generalizada que sin poder olvidarlos, podemos concentrarnos en otros asuntos en escala más cercanas y activas en la vida cotidiana. Esto lo entiendo cómo –Disonancia Social-, algo que te avergüenza pero aun así permites porque es justificable en otras perspectivas. Como la disonancia es en el individuo un fumador que aun sabiendo los riesgos se dice a sí mismo: “De algo me tengo que morir en algún día.” .

Por lo cual pregunto sobre el desbalance social, es acaso que comprendemos mal nuestras capacidades-prioridades o es este el estado de balance para este grupo de primates simbólicos. Porque me preocupa el mi yo y aquellos de mi comunidad, su desbalance se refleja en el mío; sus deseos y conductas similares a las mías me recuerdan que somos de la misma especie. ¿Por qué entonces no creamos un sistema socioeconómico que nos beneficie a todos? ¿Por qué permitimos los abusos y las desigualdades como admitimos los propios vicios?

 Antecedentes Visuales (protocolo)



En el ámbito gráfico, considero pintores que han incorporado ideas de la ciencia y el avance tecnológico-informativo de su época. Como el pintor Victor Vasarely quien desarrollo una serie llamada “Folklore planetario” donde sus famosas composiciones geométricas llevaban nombres de galaxias, estrellas o cuásares. Esta serie fue comenzada en 1963, tomando en cuenta, sin lugar a duda, la emoción de la época por los recientes descubrimientos de Allan Sandage y Thomas Mathews, quienes en 1960 demostraron la existencia de cuásares.



Victory Vasarely

Vega 200
Acrílico sobre lienzo
200 x 200
1968



Victory Vasarely

Quasar-C
Acrílico sobre lienzo
79 x 79
1966


También consideró el espíritu de la exposición “This is Tomorrow” (1956) del Grupo Independiente, con Richard Hamilton y Max Bill como representantes. Quienes declaran: “Estamos muy interesados en estudiar los manierismos, actitudes, con tradiciones y prospectos del mundo moderno. Con mayor importancia trabajamos desde el bunker de la cultura y no desde la torre de marfil,” (ver Notas 3) y su mezcla de distintas disciplinas en la formación de las obras



Swingeling London
Óleo sobre lienzo y serigrafía
67×85 cm
1968–1969




I’m dreaming of a white christmas
Óleo sobre lienzo
106.5×160 cm
1967




Microcosmos-the plant structure
Ink and wash on paper
23.9×20.3 cm
1950

Tanto Vasarely como Hamilton incorporaron ideas e imágenes de disciplinas distintas a las artes plásticas, como la biología, la cosmología o la tecnología, para ampliar los factores que influyen la concepción-creación de una obra como la obra misma termina reflejando el espíritu de la época y sus individuos, más alla de los autores mismos. Además vale la pena destacar a Desmond Morris, zoólogo, escritor del Mono Desnudo y el Zoo Humano, quien es un pintor surrealista con más de 50 años produciendo obras pictóricas.



Serpent’s Choice
Óleo sobre lienzo
17.5×36 cm.
1958




Disturbance in the colony
Óleo sobre lienzo
50×75 cm
1973




The Witness
Mixed Media
30×25 cm.
1994


Hipótesis (protocolo)

Con el desarrollo del cuerpo de obra que tengo pretendo exponer aquello que siento y pienso sobre el yo, ya que la investigación me ha llevado a considerar que si el individuo puede hacer suyos los conocimientos colectivos del hombre será libre de actuar como lo decida por sí mismo a pesar del sistema en el que se encuentre. Y los conocimientos están allá afuera esperando ser encontrados y entendidos; Mientras que la apropiación y aplicación de estos queda a responsabilidad del particular. El conocimiento es poder, poder de cambio y por lo tanto de elección. Poder de atención, de crítica, de acción y el poder mayor es del el auto conocimiento, indisolublemente ligado a la responsabilidad del propio ser.

Pero bien uno podría alegar que el saber no cambia nada, como el anhelo de vida no garantiza que esta sea constructiva o ni siquiera auto preservativa. El individuo se mantiene como un universo de electricidad y químicos que es en un espacio intangible. El querer alcanzar “la salud” aun nos deja con que cada persona tiene un significado de “salud”. Estos no son cuadros educativos, son poemas para la nube probabilística.

Anteriormente mencione la división del ser en ocho elementos como enfoque del proyecto, los cuales a continuación explico con más detalle:




Conciencia, es la voz del narrador o el guía de las imágenes pictóricas; el que se reconoce como yo y toma decisiones reflexivas con el material que tiene.

Conducta, es un termómetro social que analiza sus acciones y las acciones de otros, para reconocer su posición en el tejido social. En otras palabras es la acción ante la cual otros pueden reaccionar

Cuerpo, los órganos que mantienen a la unidad trabajando, es decir consumiendo y produciendo energía.. Es la masa que está presente comprometiéndolo a la interactuación con todas la demás materia en el universo.

Emociones, son sensaciones del exterior, pero no se recibe con palabras sino como impresiones. Son relacionadas con la vida social, complementan el termómetro social con aquello que no puede ser descrito.

Memoria, los recuerdos almacenados que se encuentran abiertos a la interpretación por los demás elementos del yo.

Sombra, es aquello que se reprime por doloroso o vergonzoso, pero que no desaparece sino crece en un rincón de la mente e influye al todo en forma auto destructiva.

Deseo, el motor del individuo, le brindan una sensación de propósito particular a cada vida pues es aquello que anhela lograr, obtener o evitar revivir.

Conciencia Colectiva, esta no es una conciencia consciente, pero una influencia de la sociedad. Son las normas, los signos, las conductas, las modas, los discursos políticos, culturales etc. Algunos se quedaron almacenados en nosotros desde muy chicos otros se refuerzan o apaciguan en la cotidianidad.

Porque el individuo es parte de un tela social, herramienta de sobrevivencia, que ahora ha creado todo lo que conocemos como cultura humana e introduce a la persona en un proceso de socialización.

La evolución de los grupos puede sintetizarse de la siguiente manera: unos cuantos grupos familiares crean las tribus, las cuales, compuestos a su vez de varias familias se expanden originando pueblos, compuestos por varias tribus, que a su vez dan paso a las ciudades-estados, y sucesivamente a países e imperios hasta la formación de un mercado global. Las etapas de evolución de los grupos son las escalas por la cuales jerarquizamos o clasificamos aún a la persona en su posición social.




Estructura Conceptual (protocolo)

Mecánica Cuántica:
El individuo como el átomo, considerado con formación de trinidad: mente-cuerpo-emociones como protones-neutrones-electrones. El átomo ahora ha sido descubierto que su trinidad se compone de partículas-onda subatómicas, como los quarks, que no están del todo presentes y a la vez sí, es decir, existen más como una nube probabilística que como un objeto. La mecánica cuántica predice que las partículas subatómicas son en realidad lazos o cuerdas que oscilan a distintas vibraciones. Si microscópicamente oscila de determinada forma, veríamos atómicamente un electrón y si oscila de distinta forma veríamos un quark. Este hecho de que sea a través de vibraciones que se defina la materia, resulta parecido al individuo y su rol en la comunidad. Se refiere al mecanismo de trabajo, a imaginárselo no como una maquina o una narrativa lineal o una junta entre socios con un interés común; sino como una cuerda de guitarra resonando autónomamente.

Nube Probabilística, definición metafórica:
Es la noción de que la vida humana, situaciones y personalidades, son descritos mejor por una probabilidad que por una certeza. Es decir, un individuo tienen mayor probabilidad de hacer aquello que más frecuente hace, ya sea en conducta, pensamiento, pero es capaz de hacer cualquier cosa en un momento determinado. Por decirlo de otro modo, el individuo puede estar pensando en cualquier cosa, destructiva, pasiva, creativa, vergonzosa, vengativa, pero no es hasta la acción que se determina como un solo y único evento al cual otro particular puede reaccionar.








“Es más probable encontrar al electrón allí donde la nube probabilística que rodea al núcleo del átomo de hidrógeno es densa, pero nunca puede saber con exactitud dónde se encuentra en un instante dado. Todo lo que puede especificarse es la probabilidad de que se halla en diversos lugares.”
Erwin Schrödinger











La teoría de la evolución,
le brinda al individuo una perspectiva dinámica del universo y de sí mismo como una especie de primate. En la naturaleza la interacción entre hembra-macho y cazador-presa es la que motiva el motor evolutivo. En la sociedad, son las palabras comprador-vendedor y cooperación y competencia. El pensamiento simbólico es nuestra arma evolutiva, lo que nos permite adaptarnos a cualquier medio ambiente y en la era contemporánea nos permite cuidarnos de los peligros de la vida social, como un gobierno corrupto o un conformismo extremo y un sistema en desbalance. La eficacia de nuestro pensamiento simbólico aun esta en cuestionamiento, el tiempo y nuestra sobrevivencia, además de la calidad de vida.












“Por fortuna, el largo aprendizaje de la caza había desarrollado el ingenio y un sistema de ayuda mutua. Los hombres cazadores aún eran intuitivamente competitivos y auto afirmativos, cierto, como sus antepasados simios, pero su carácter competitivo se había visto forzadamente atemperado por una creciente necesidad básica de cooperar.”
Desmond Morris, pg. 14

La teoría de la relatividad termino con la idea de un tiempo absoluto, cada observador debe tener su propia medida del tiempo. Ninguna medida de cualquier observador particular es más correcta que la de cualquier otro observador, sino que todas son equivalentes y además están relacionadas entre sí.”Stephen Hawking










Psicología Social:
Postula que la persona no puede existir sin la sociedad, pero a su vez la sociedad, solamente puede ser definida como un conjunto de personas en interacción. El individuo y la sociedad se remiten el uno al otro en una interacción constante. Considera, al igual que la teoría de la evolución, conceptos clave como diversidad, cooperación, espontaneidad y complementariedad. En términos visuales habla de las personas como nodos y sus relaciones como vínculos, como en un diagrama.










“La realidad es simultáneamente real como la naturaleza, narrada como el discurso y colectiva como la sociedad.”
Bruno LaTour


“Los seres humanos no están ni completamente libres de las influencias sociales no son esclavos pasivos de las mismas. Ocurre más bien que la conducta del individuo refleja varios factores o variables de interacción.”
James O. Whittaker

“La esfera de lo mío es condición de una vida en el mundo compartida con los demás, un mundo de intersubjetividad. No podre ser para mí-mismo a menos que sea para-los-demás.”
Pichon Riviére